"Так в жизни есть мгновения…"

Так, в жизни есть мгновения —
   Их трудно передать,
Они самозабвения
   Земного благодать.
Шумят верхи древесные
   Высоко надо мной,
И птицы лишь небесные
   Беседуют со мной.
Все пошлое и ложное
   Ушло так далеко,
Все мило-невозможное
   Так близко и легко.
И любо мне, и сладко мне,
   И мир в моей груди,
Дремотою обвеян я —
   О, время, погоди!



  


Диск «Тютчев Ф.И. Жизнь и творчество»



КОММЕНТАРИИ:
  Автограф неизвестен.
  Первая публикация — РС. 1885. Т. XLV. Февраль. С. 433, вместе со стих. «Пламя рдеет, пламя пышет…», под общим названием «Стихотворения Ф. И. Тютчева» и номером «II». Вошло в Изд. СПб., 1886. С. 216; Изд. 1900. С. 214.
  Печатается по первой публикации.
  О примечании редактора РС см. коммент. к стих. «Пламя рдеет, пламя пышет…». С. 411.
  Датируется предположительно июлем 1855 г. Как считает К. В. Пигарев, оно «внутренно связано» со стих. «Пламя рдеет, пламя пышет…», имеющим дату: «10 июля 1855 г.» (Лирика I. С. 405).
  Л. Н. Толстой отметил стихотворение буквами «Т. К.» (Тютчев. Красота) (ТЕ. С. 147).
  В. Ф. Саводник, говоря о «замечательном искусстве, с каким Тютчев умел проникаться настроением, разлитым в природе, и передавать его двумя-тремя метко схваченными чертами», отмечал: «Иногда это проникновение становится настолько глубоким, что душа поэта как бы растворяется среди окружающей природы, охватывается чувством всеобъемлющего единства, утрачивает сознание резкой грани, разделяющей я от не-я <…> Но и отдаваясь всецело охватившему его настроению, поэт сознает, что осенившая его «благодать самозабвения», доступна ему лишь в редкие мгновения, — и лишь на мгновение, — и что чувство, владеющее им в эти блаженные минуты, настолько сложно и необычайно, что для выражения его у него недостает слов — «их трудно передать» (Саводник. С. 184–185).
  Д. С. Дарский перечислял признаки, позволяющие считать стихотворение выражением тютчевского космического чувства:
  «1. Опорным пунктом чувства служат явления природы:
    Шумят верхи древесные
         Высоко надо мной,
    И птицы лишь небесные
         Беседуют со мной…
  2. Смысл происходящего переживания состоит в поглощении индивидуального сознания высшей и обширнейшей блаженной эмоцией, у Тютчева названной «благодатью земного самозабвения».
  3. Наступившее состояние сверхразумно и вследствие этого невыразимо в слове:
    Их трудно передать…
  4. Внутреннее изменение сводится к исчезновению с поля сознания обычного душевного содержания, которое рассматривается как низшее в моральном отношении, причем душа возвышается к созерцанию совершенных ценностей:
    Все пошлое и ложное
         Ушло так далеко,
    Все мило-невозможное
         Так близко и легко…
  5. Чувство полнейшей удовлетворенности, безмятежной радости в связи с потемнением светлой области сознания:
    И любо мне, и сладко мне…
    Дремотою обвеян я, —
    О время, погоди!..
  6. Расширение личного сознания до пределов универсальных:
    И мир в моей груди».
            (Дарский. С. 119) (А. Ш.).



Условные сокращения